关于我们

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真葛Makuzu宫川家创立于江户时代初期的贞享年间（1684～1687年），是传承约350年的京都烧窑元。自创立以来，该窑始终致力于对被称为“写しうつし”的京都烧及历代名作进行重新诠释，并顺应时代潮流创作各类作品。当煎茶盛行时制作煎茶器具，茶道兴盛时则制作茶道用具，凭借精湛技艺与独特工艺持续满足京都的高端需求。在丰富多元的创作风格中，真葛窑始终秉承京都华美典雅的格调，其作品不仅深受日本国内推崇，如今更获得美国、英国、法国、中国等海外人士的高度评价。我们以现代手法交织京都文化与真葛技艺，将日本引以为傲的工艺之美与典雅韵味传递至当代。

现代 宫川香斋

现代 宫川香斋现代 宫川香斋Miyagawa Kôsai 7th

我生于京烧世家，自幼便在工坊环绕的家中长大，祖辈留下的样品随处可见。虽于2024年刚继承真葛七代宫川香斋之名，但每日面对陶土时，我始终深切感受到野野村仁清、开创真葛烧的宫川长造，以及历代香斋等京都烧先驱们的杰作之美，更体会到守护传承这份重任的分量。
制陶之道不仅要回望传统，更需面向未来方能创作出佳作。我认为，在传承的基石上映照当代风貌，将倾注心血的作品呈现于诸位眼前，正是我对先辈们及京烧传承的最好回馈。在重视真葛传统技法的同时，我决心倾注心力复兴那些失传的京都烧高超技艺——无论是传承自父子的稻秆灰釉质感所孕育的釉下彩，还是双重透雕工艺，都将致力于在当代开创崭新的真葛烧。衷心期盼这些作品能为各位带来愉悦，并成为下一代的微小基石。
恳请诸位惠予高瞻，赐予厚爱。

个人简历

1977
出生于京都（本名：真一）
2000-2001
赴美国密歇根大学艺术学院留学
2002
毕业于京都精华大学艺术学部造型学科陶艺专业
2003
完成京都市工业试验场窑业科研修
2004
京都府陶工高等技术专门学校毕业后，师从萩烧第十二代传人坂高丽左卫门先生
2005
进入祖家真葛窑
2024
继承真葛第七代宫川香齋之名号

真葛烧的专长

写作
写作“写作”指以原作为范本创作复刻作品，旨在将原作的精髓再现于现代。
在社会趋于稳定的时期，茶文化在武士和平民中流行，茶具需求增加。京都东山地区有白色陶土，该地区山麓周围建立了许多窑场，制作中国和朝鲜陶瓷的复刻作品。写作可以被视为京烧的起源之一，也是其特色之一。
在现代，写作不仅仅是复制。它是在理解名品特质的基础上，从当代视角重新诠释并加以重构。当然，这需要高超的技艺，但创作者的创造力通过复刻的过程得以凸显，这种精神赋予作品真正的价值。
稻草灰釉
稻草灰釉真葛家族代代传承的重要技艺之一是稻草灰釉。
这种釉料呈现出淡淡蓝色的柔和乳白色，营造出饱满而温润的质感。可以说，这种质感赋予了真葛烧独特的高雅气质。然而，即使是相同的稻草灰釉，底土的不同也会影响颜色，呈现出温暖的红色调或清凉的蓝白色，展现出多样的色彩。

稻草灰釉最早由京烧的创始人野々村仁清使用。专长于复刻仁清作品的宫川长造对这种釉料十分熟练，并被真葛家族代代沿用至今。
茶道与真葛烧
茶道与真葛烧真葛宫川香斋家族的四代继承人在早年学习了茶道，并在享受茶的过程中创作茶具作品。这种精神代代相传，延续至今。
十水五石
十水五石自初代赤鯶香斋以来，真葛家族将“十水五石”印章用于布料和盒子上，该印章最初由地方领主赐予。
“十水五石”一词出自中国诗人杜甫的诗句：“十日画一水，五日画一石”。其含义是强调不惜工夫，认真细致地逐步完成每一件事。